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学会放手

-- By Vincent Chen

 
 
 

日志

 
 

首博五千年文明瑰宝展(二)  

2008-10-06 11:35:28|  分类: 照片 |  标签: |举报 |字号 订阅

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香汤沐浴日日新——云龙纹漆盘 
西汉(公元前206~公元25年)
尺寸:高13、口径72.5厘米
1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土
湖南省博物馆藏
汉代沐浴用具。虽经历两千年仍然光亮如新,红黑色彩对比强烈,纹饰清秀华美。外底有朱书文字“轪侯家”,表明它归汉初长沙国的轪侯府所有。古时称洗发为沐,洁身为浴,而沐浴之法,使用匜勺之类浇水沐浴,下有盘承接;沐浴之水是经现代科学证明具有美容之效的淘米水——稷粱之潘汁。这件大盘便是用来盛接沐浴之水的。古文献记载有在沐盘上刻铭自警,且语意双关,寓意深刻。《礼记?大学》记载商代开国之君成汤在沐盘上刻铭:“苟日新,日日新,又日新。”意思是说:“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”

汉代规格最高的葬服——金缕玉衣
西汉(公元前206~公元25年)
尺寸:长174、宽68厘米
1994—1995年江苏省徐州狮子山楚王墓出土
江苏省徐州市博物馆藏
这是目前所见年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。全部用新疆和阗白玉、青玉组成,包括头罩、前胸、后背、左右袖筒、左右裤管、左右手罩、左右脚罩等十余部件,共使用玉片4248片,金缕1576克。需10万人工才能完成。按照汉代的丧葬制度,玉衣是必需的丧葬品,因为汉人相信金玉可以保持尸体不朽。但只有帝王才能使用金缕玉衣,而此件玉衣的主人是第二代楚王刘郢客,即汉高祖刘邦的弟弟刘交之子。刘交深受刘邦之子、汉文帝刘恒宠信,致使其几个儿子贵比皇子,故刘郢客死时能穿金缕玉衣。同时也说明西汉时期象征地位和等级的玉衣缕质的使用并未形成严格的制度。


财富的梦想——铜摇钱树
东汉(25~220年)
尺寸:通高198厘米
1990年四川省绵阳市何家山二号汉墓出土
四川省绵阳博物馆藏
摇钱树整体由基座、树干、树冠等共29个部件衔接扣挂而成。以铜管作树干,插在浮雕天绿、辟邪纹的陶座上,五组枝叶分插在树干套管上,树顶一人正将玉兔捣成的不死“神丸”置于雀嘴,树枝上满布铜钱,树叶上还饰有西王母长生不老神仙故事及乐舞杂技者形象。树叶婆娑,满布铜钱,似乎只要摇动树干,铜钱就会哗哗坠落,故名为“摇钱树”。摇钱树在东汉的墓葬中常有出土,人们在树上挂满铜钱,编绘神仙故事,祈盼它能像果实那样可以不断地“开花结果”,希望能像神仙一般长生不死。“大地有泉皆化酒,长林无树不摇钱”。

北方牧民写真画——牧畜图壁画砖
魏晋(222~420年)
尺寸:长35、宽17.3厘米
1972年嘉峪关市新城第五号墓出土
甘肃省博物馆藏
画面为一个身着窄袖短袍的边境牧民,正守护着一群羊和马,畜群悠闲游走,自由自在,描绘了河西地区古代少数民族在荒原上放牧的情景。这种砖画是将字画绘写在砖块上烧制而成的,用笔简洁奔放,线条潇洒随意,色彩运用朴实简练,表现手法独特新奇。
魏晋时期,河西走廊地处丝绸之路中段交通要冲,又是小月氏、鲜卑、氐等族与汉族杂居的地方,草原广袤,牧草丰盛,畜牧业发达。


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